Don Ivica Huljev: Jedna dovršena trka
Franjo, obrano siromašnih i ugroženih, neka te Dobri Pastir na vratima raja prepozna kao pastira s mirisom ovaca!
Franjo, obrano siromašnih i ugroženih, neka te Dobri Pastir na vratima raja prepozna kao pastira s mirisom ovaca!
“Odgovorno povjeravanje župničke službe u sinodalnom ključu traži da se župljanima obrazloži zašto je dotični svećenik imenovan njihovim župnikom i što se od njega pod određenim pastoralnim vidom očekuje. […] Ako je crkveno vodstvo zadovoljno godišnjom ‘proizvodnjom’ nužnog broja svećenika za ‘pokrivanje rupa’, onda je jasno da taj i takav cilj sa sobom ne donosi preispitivanje postojećeg pastoralnog modela”.
Upitnik je ponuđen krštenima, redovitim i povremenim sudionicima vjerskih slavlja, kao i kršćanima koji nisu katolici i svim ljudima dobre volje.
U drugom razgovoru sudjelovali su don Ivica Huljev, don Pavao Gospodnetić i don Marko Plančić. Video prijenos uživo na Facebooku pratilo je više stotina ljudi. Sugovornici su izdvojili i komentirali osam naglasaka i izazova s kojima se Crkva neophodno mora suočiti i od čega ne možemo bježati: epohalne promjene, pandemija koronavirusa, nedostatak vjere i pokvarenost u Crkvi, klerikalizam, zloporaba moći, sekularizirani mentalitet, vjerski fundamentalizam, podjele i suprostavljanja u Crkvi i društvu.
U prvom adventskom razgovoru sudjelovali su don Ivica Huljev, don Pavao Gospodnetić i fr. Karlo Alan Kevo, OP. Ovogodišni Adventski razgovori mogu se pratiti online svakog petka u 20 sati.
Kad govorimo o sinodalnosti u Crkvi, onda je jasno da govorimo o izvornom obliku „vladavine“ u Crkvi, jer sinodalnost podrazumijeva zajednički rad, sastajanje vjernika, diferencirano sudjelovanje svih krštenika, slušanje i razlučivanje Božje volje u određenim prilikama.
Ivica Huljev: “Kad se nepametno govori o Bogu, time se uvijek govori protiv čovjeka. […] Zgodno je kazao Tomáš Halík da su pojedine izjave crkvenih službenika pokazale da na virus gluposti i bahatosti nitko nije imun.”
Katolički nauk se ne može čuvati pasivnim prenošenjem kao neki skup riječi za koje se nitko ne pita što znače i kako se mogu shvaćati u pluralnoj stvarnosti suvremenog života. Istina može izdržati svako pitanje, jer pitanja ne mogu dokinuti istinu. Suprotna mišljenja sa svojim argumentacijama ne mogu štetiti istini koja se brani snagom same istine. Da smo još daleko od tog i takvog gledanja, govore mnogi pokazatelji.