Foto: © KNA
Glas Koncila organizira 15. siječnja 2026. u Zagrebu tribinu prilikom objavljivanja knjige Josipa Mužića Beskompromisna politika katolika, Principi o kojima se ne pregovara, nedavno objavljenu od samoga Glasa Koncila. Na tribini će osim autora J. Mužića, sudjelovati Vice Batarelo iz udruge Vigilare, Nada Burum koordinatorica Trajnoga euharistijskoga klanjanja, Željka Markić iz U ime obitelji, Krunoslav Puškar iz udruge Muževni budite, Branimir Stanić iz Glasa Koncila, Dijana Završki iz Inicijative 40 dana za život te Jakov Žižić s Hrvatskoga katoličkog sveučilišta.
To je prilika da se podsjetimo na to što je o „principima o kojima se ne pregovara“ 2014. rekao Víctor Manuel Fernández, tadašnji rektor Papinskog Katoličkog Sveučilita Argentine u Buenos Airesu, kasnije prefekt Dikasterija za nauk vjere i kardinal u knjizi s vatikanologom Paolom Rodarijem objavljenoj 2014., u počecima pontifikata pape Franje Il progetto di Francesco. Dove vuole portare la Chiesa (Projekt Franjo. Gdje želi dovesti Crkvu)
Fernández je ustvrdio kako su neki ljudi nesposobni biti potpunim kršćanima bez neprijatelja, bez da sebe doživljavaju kao stalno na barikadama. „Moralna pitanja o kojima raspravljamo“, objasnio je Fernández, „moraju se kontekstualizirati da bi se u potpunosti razumjela.“
Taj širi kontekst, nastavio je teolog, citiran od strane Franje u Evangelii Gaudiumu, „jest kerygma, poziv na susret s Bogom koji ljubi i spašava, i koji nam stoga nudi bolji život. To, rekao je Papa, znači ‘učiniti da srca gore’ i to je najvažnije. Za kerygmu Fernández kaže da je širi kontekst, dok za bliži kontekst kaže kako je to npr. ljepota kršćanskoga braka na koji valja ukazati umjesto napadanja homoseksulnih parova.
Naime, kada Crkva pretjerano govori o nekim pitanjima, ne uspijeva nikoga uvjeriti starim argumentima, a propušta priliku da proglasi ljepotu Isusa Krista, da ‘učini da srca gore’. „Dakle, takvi argumenti ne mijenjaju ničiji život. Umjesto toga, ako možete učiniti da srca gore ili barem pokazati što je privlačno u evanđelju, tada će ljudi biti skloniji razgovarati i razmišljati i o moralnom odgovoru.”
Prema Fernándezu, neki su apsolutizirali „načela o kojima se ne pregovara“. „Unakazujući nauk Benedikta XVI.“ objasnio je teolog, „neki su otišli toliko daleko da su utvrdili kako sav nauk Crkve ovisi o tim načelima o kojima se ne pregocara i da sve iz njih proizlazi. To je hereza! Tvrditi da Isus Krist, njegovo uskrsnuće, bratska ljubav i sve što nas evanđelje uči ovise o određenim etičkim načelima je iskrivljavanje koje unakazuje lice kršćanstva.“
„Problem je u tome što fanatici na kraju pretvaraju određena načela u stalnu bitku i namjerno raspravljaju isključivo o tim pitanjima.“ No to nije jedan od pogleda na vjeru, već ideološka bitka. Fernandez je zaključio podsjećajući da „postoje i druga pitanja o kojima se ne može pregovarati – ljubav prema bližnjemu, činjenje pravde potlačenima, pravo na radno mjesto…“ (lastampa.it; fratellanza.net).