Foto: © Carlo Acutis, KNA
Svetac s mrljom? Zbirka čuda Carla Acutisa sadrži sporne priče. Zašto liturgičar Marco Benini unatoč tome podržava kanonizaciju „internetskog apostola“.
Trierški liturgičar Marco Benini smatra da su optužbe za antisemitizam protiv Carla Acutisa pretjerane. To je izjavio u petak 27. lipnja za „Deutschlandfunk“. Mladić poznat kao „apostol interneta“ prikupio je na svojoj web stranici popis euharistijskih čuda, među kojima se, prema Beniniju, nalaze i neka koja su problematična. Među njima su i čuda vezana uz takozvane „krvave hostije“, iz kojih su se u prošlosti izvlačile antijudejske tvrdnje.
Pojam „krvava hostija“ odnosi se na navodne pojave krvi na posvećenoj hostiji – često nakon krađe ili skrnavljenja. Ovakva „skrnavljenja hostije“ u povijesti su se nerijetko pripisivala Židovima i Židovkama, koji su potom često bili žrtve nasilja. No, prema Beninijevoj procjeni, Acutis najvjerojatnije nije ni bio svjestan tih povijesnih poveznica: on je jednostavno sastavio popis svih euharistijskih čuda koje je mogao pronaći na internetu. Benini naglašava da se kod kanonizacije zakazane za 7. rujna ne radi o kanonizaciji srednjovjekovnih čuda, nego o kanonizaciji petnaestogodišnjeg dječaka koji ih je prikupio.
Jedan od kritičara kanonizacije je njemački povjerenik za borbu protiv antisemitizma, Felix Klein. On smatra da antijudejski aspekti u kontekstu euharistijskih čuda nisu uzeti u obzir prilikom odluke Crkve te poziva na temeljitu obradu tog problema.
Uzoran za mlade
S mladićem koji je umro od leukemije u 15. godini, Crkva prema Beniniju kanonizira mladu, suvremenu i simpatičnu osobu. Crkva time svjesno stavlja jednog tinejdžera u središte, kako bi se mladi mogli s njim poistovjetiti. To pokazuje, kaže teolog:
„Svetost nije vezana uz određenu dob ni uz prošla stoljeća – ona je moguća i danas.“
Za mnoge ljude čudna tradicija štovanja relikvija može se najbolje objasniti slikom, smatra Benini: „Kao što se čovjek na grobu preminule osobe osjeća posebno blizu pokojniku, tako relikvija čini bliskost s jednim svecem opipljivom.“ Ako se netko želi približiti svecu preko relikvije, to je dobro – ali, kaže Benini: „Ako netko kaže: ne treba mi to – i to je sasvim u redu“ (kna; fratellanza.net).