Don Ivica Huljev: Jedna dovršena trka

Franjo, obrano siromašnih i ugroženih, neka te Dobri Pastir na vratima raja prepozna kao pastira s mirisom ovaca!

Vlatka Kalinić o papi Franji: Otišao je Papa koji je mirisao po ovcama

Papa Franjo je svojim djelovanjem razoružao logiku osude koja se često skrivala iza brige za moral. Upozoravao je da osuda grijeha prečesto postaje opravdanje za odbacivanje grešnika. Umjesto pitanja: „Što si učinio?“, postavljao je pitanje: „Gdje te boli?“ Umjesto: „Jesi li dostojan?“, pitao je: „Zašto si ostao sam na putu?“

Enciklika ‘Ecclesia de Eucharistia’: Poruka za korizmeno vrijeme

„Euharistija, Isusova spasiteljska prisutnost u zajednici vjernika i njezina duhovna hrana, najdragocjenije je blago koje Crkva ima na svom povijesnom putu“, napisao je sveti Ivan Pavao u svojoj posljednjoj, 14. po redu enciklici „Ecclesia de Eucharistia“ („Crkva Euharistije), koju je, kao uskrsni dar, objavio na Veliki četvrtak 17. travnja 2003. godine.

Nameće li se kršćaninu jedino pacifizam?

Dok se europske zemlje, pa tako i Francuska, počinju pribojavati direktne ruske  agresije, dominikanac Jacques-Benoît Rauscher propituje stav  koji bi katolici trebali zauzeti u ovoj situaciji. Je li pacifizam načelo o  kojem se ne može pregovarati?

Predsjednik Francuske BK Éric de Moulins-Beaufort: ‘Još se ne nazire kraj istraživanjima o seksualnom nasilju’

Tijekom sljedećeg plenarnog zasjedanja Francuske biskupske konferencije od 31. ožujka do 4. travnja 2025. godine, biskupi će izabrati novog predsjednika koji će naslijediti mons. Érica de Moulins-Beauforta. Nakon šest godina obnašanja dužnosti, nadbiskup Reimsa pravi bilancu svojeg predsjedanja koje je neizbrisivo obilježeno skandalima seksualnog nasilja u Crkvi.

Raffaella Petrini na čelu vlade u Vatikanu

Papa Franjo postavlja sve više žena na vodeće pozicije. Sada je i službeno imenovao Raffaellu Petrini na čelo Vatikana. Rimska redovnica je prva žena na ovoj dužnosti.

Dokument „Antiqua et Nova”: odgovor Crkve na izazove umjetne inteligencije

Čovječanstvo danas živi u digitalnom, globalno povezanom svijetu, obilježenom stalnim i brzim društvenim i tehnološkim promjenama. Dolazak novih aktera, sveprisutna mobilnost i umreženost nisu samo znakovi tehnološke revolucije, već i duboke kulturne transformacije. Digitalizacija i tehnološki razvoj postavljaju ključna pitanja koja se tiču ne samo teologije općenito, već posebno i Socijalnog nauka crkve.