Enciklika za svu braću i sestre

U nekim se zemljama raspravljalo o naslovu novog papinskog dokumenta i o tome kako ga prevesti u inkluzivnom smislu. Ali enciklika je sama po sebi univerzalna poruka i Franjo doista želi govoriti srcu svake osobe. Tekst će biti objavljen 4. listopada, izvijestio je danas vatikanski Tiskovni ured

Nauk za mir i protiv licemjerja

Franjo: “Sukobi se ne rješavaju ratom! Potrebno je prevladati antagonizme i suprotnosti dijalogom i konstruktivnim traženjem mira”. Papa je nekoliko puta i u različitim prilikama prethodnih godina osudio “licemjerje” i “grijeh” vođa onih zemalja koji “govore o miru a prodaju oružje za stvaranje tih ratova”.

Nostra aetate i Koncil koji je otvorio put dijalogu s religijama

“Ne možemo zazivati Boga, Oca svih ljudi, ako odbijamo bratski se ponašati prema nekim ljudima, stvorenima na Božju sliku” (Drugi vatikanski koncil). Posljednjih godina raspravljalo se o tumačenju tekstova, a danas se dovode u pitanje sami dokumenti Drugog vatikanskog koncila. Podsjećamo kako je došlo do zajedničke koncilske deklaracije koja je obilježila povijest Crkve.

Laudato si’, enciklika za pogled u budućnost nakon pandemije

Andrea Tornielli: Prije pet godina Papa je potpisao dokument koji predstavlja novi korak u socijalnom nauku Crkve. Jedan od glavnih doprinosa enciklike Laudato si’ je da smo shvatili da je SVE POVEZANO: ne postoji ekološko pitanje odvojeno od onog socijalnog i od klimatskih promjena, migracija, ratova, siromaštva i nerazvijenosti. Sve su to manifestacije jedne te iste krize koja je – prije nego što je ekološka – ​​u korijenu etička, kulturna i duhovna kriza.

Bez Duha Svetoga misija je propaganda

Andrea Tornielli: Papa podsjeća da je horizont misije Crkve urednost svakodnevnog života a ne elitističke gozbe, te da je Isus svoje prve učenike susreo dok su bili u svojim svakodnevnim poslovima, “ne na nekoj konferenciji ili na seminaru za odgoj ili u hramu”.

Na izvorima misije koja nije naše djelo

Papa: Poput mjeseca, ni Crkva ne svijetli vlastitom svjetlošću. Kad previše gleda u sebe ili se uzda u svoje sposobnosti, završava tako da biva autoreferencijalna i više nikome ne daje svjetlost. Franjo podsjeća na neke karakteristične osobine kršćanske misije: zahvalnost i besplatnost, poniznost, bliskost životu ljudi tamo gdje jesu i kakvi jesu, preferencija za malene i za siromašne.