„Naša srca trebaju biti budna za prilike koje se kriju u malim kutcima svakodnevnice. Ne stojimo u svijetu da se skrivamo, nego da otvorimo put Jedinorođenomu Sinu Božjemu svojim djelima i spremnošću.“ – Alfred Delp u homiliji na Drugu nedjelju Došašća (1942.)
Franjo Ninić: Jedna vrsta konzervativne revolucije, koja se očituje u porastu radikalno desnih političkih stremljenja, u skoro svim državama svijeta, dodatni je izazov za vlade, međunarodne organizacije i vjerske zajednice.
Godine 1965. Drugi vatikanski sabor objavio je deklaraciju „Nostra Aetate“ („U naše vrijeme“), kratki, ali vrlo važan dokument koji je zauvijek promijenio odnos Katoličke crkve prema nekršćanskim religijama. Više od šest desetljeća kasnije, taj tekst ostaje jedno od ključnih postignuća moderne religijske povijesti i simbol hrabrosti Crkve da prizna vrijednost i svetost u drugim vjerama.
Moramo imati dovoljno hrabrosti da pronađemo nove znakove, nove simbole, nove oblike u koje ćemo uobličiti i prenositi Božju riječ, te različite oblike ljepote koji se očituju u raznim kulturnim sredinama, uključujući i one nekonvencionalne načine izražavanja ljepote, koji za blagovjesnike mogu imati malu važnost, ali su postali osobito privlačni za druge. Papa Franjo, Evangelii Gaudium, 167.
Ako ste protiv onih koji čine zlostavljanja ili ih prikrivaju, zataškavaju, onda smo potpuno na istoj strani. Možemo biti saveznici, a ne neprijatelji. Pomoći ćemo vam da pronađete trule jabuke i savladate otpor kako biste ih držali podalje od zdravih. Ali ako se radikalno ne odlučite stati na stranu djece, majki, obitelji, civilnog društva, s pravom nas se bojite, jer ćemo vam biti najveći neprijatelji. Jer mi novinari želimo opće dobro. Valentina Alazraki u govoru Papi i biskupima u Vatikanu
Sinodalnost nije novost. To je konstitutivna dimenzija Crkve. Danas ponovno otkrivamo sinodalnost kao plod Drugog vatikanskog koncila, jer je vizija sinodalnosti ukorijenjena u viziji Crkve Božjeg naroda. U dugim godinama i stoljećima hijerarhijskog pogleda na Crkvu izgubili smo osjećaj da smo najprije zajednica Nathalie Becquart u intervjuu za katholisch.de