Tonči Matulić: Mi ne znamo što znači buditi se s tim ranama na duši. Crkva postoji da bi vidala rane tim ranjenima, a ne da bi se mi dobro zbrinjavali u njoj […] Može biti da Hranića Sveta Stolica opozove ili da sam podnese ostavku.
Gost emisije je u većem dijelu o temi govorio uglavnom otvoreno, dok je u nekim momentima prelazio na propovijednički govor.
Prečesto se o nasilju i zlostavljanju javno ne govori. Također zato što su pogođene osobe prisiljene šutjeti. Za to postoje primjeri i u Bibliji, objašnjava bibličarka Ilse Müllner u aktualnom broju časopisa „Bibel und Kirche“. Opisuje kako se takvi tabui mogu razbiti. Radi se o podizanju svijesti o problemu. Biblija bi također mogla pomoći da se diskurs u teologiji i Crkvi održi živim.
“Ne kažem da je savršen niti da je riješio sve što treba riješiti, ali tko jest i tko je to učinio? Iskreno se trudi. Vidim kad poziva, brine i voli svaku osobu.”
“Mediji nam mogu i trebaju biti saveznici u rasvjetljavanju slučajeva zlostavljanja. Najvažnije je da i jedni i drugi uvijek vodimo računa o žrtvi i njenom interesu, a ne o drugim interesima”
Izlaganje pred Papom i biskupima o zlostavljanjima i ne/transparentnosti Crkve.
Rupniku je sada zabranjena bilo kakva javna umjetnička aktivnost.
Može li se još uvijek moliti pred umjetničkim djelom zlostavljača? Treba li nastaviti pjevati pjesme koje je napisao zlostavljač?
Počinitelji preuzimaju položaj Božjeg predstavnika „kako bi svoje žrtve doveli u položaj maksimalne ranjivosti i ovisnosti”.
Dopredsjednik CCEE-a nadbiskup Német predložio je 7. veljače u Pragu zajedničku izjavu o priznanju krivnje, traženju oprosta te osudi zlostavljanja i zataškavanja u Crkvi.
Religión digital: Njegovo “imenovanje je već izazvalo veliku radost u Božjem narodu, osobito nakon što je time Ouelletova era otišla u povijest”.