Biblijska perspektiva declutteringa

Ako je tvoj životni prostor pretrpan stvarima koje ti ne bi nedostajale kada bi ih netko uzeo ili onih nepotrebnih koje zauzimaju mjesto stvarima koje koristiš, potreban ti je decluttering.

Papa Franjo: Dobar miris Krista i svjetlo njegova milosrđa

Treća meditacija duhovnih vježbi za svećenike koje je održao Papa Franjo 2. lipnja 2016. godine. Ova meditacija pod naslovom “Dobar miris Krista i svjetlo njegova milosrđa” bila je u Bazilici Svetog Pavla izvan zidina.

Papa Franjo: Posuda milosrđa

Druga meditacija duhovnih vježbi za svećenike koje je održao Papa Franjo 2. lipnja 2016. godine. Ova meditacija pod naslovom “Posuda milosrđa” bila je u Bazilici Svete Marije Velike.

Papa Franjo: Od udaljenosti do slavlja

Prva meditacija duhovnih vježbi za svećenike koje je održao Papa Franjo 2. lipnja 2016. godine. Održana je u Bazilici Svetoga Ivana Lateranskoga.

Papa Franjo u pismu p. Jamesu Martinu o queer osobama: Bog je očinskim srcem blizak svima

Papa Franjo u pismu p. Jamesu Martinu: Božji “stil” ima tri osobine: bliskost, suosjećanje i nježnost. To je način na koji pristupa svakom od nas. Razmišljajući o tvom pastoralnom radu, vidim da neprestano pokušavaš oponašati taj Božji stil. Ti si svećenik za sve, kao što je Bog Otac svih. Molim se za tebe da nastaviš na ovaj način, biti blizak, suosjećajan i s puno nježnosti”.

Kardinal Blase J. Cupich: Crkva kao poljska bolnica

Jorge Bergoglio u samo je par minuta iz temelja preusmjerio Katoličku crkvu. U danima koji su prethodili konklavama kardinali su se govorima obratili svojoj braći kako bi lakše razlučili kamo to Duh Crkvu poziva i vodi. Neki su trajali duže, neki kraće, dok Bergoglio u svojoj pred-konklavskoj intervenciji iz 2013. godine nije gubio vremena.

S. Rhonda Miska: Pojam ‘izbjeglica’ u Rječniku pape Franje

Za Papu Franju svi oni su dostojni poštovanja i integracije u novim društvima. Uz to što prepoznaje izbjeglice koje bježe zbog klimatskih promjena, Papa imenuje ekonomiju koja je za to kriva i odgovorna. U ‘Evangelli gaudium’ razotkriva “ideologiju novca i diktaturu neosobne ekonomije kojoj nedostaju istinski ljudski odgovori” i stoga poziva Crkvu da ona sama bude siromašna i da bude za siromašne.