Franjo Ninić: Jedna vrsta konzervativne revolucije, koja se očituje u porastu radikalno desnih političkih stremljenja, u skoro svim državama svijeta, dodatni je izazov za vlade, međunarodne organizacije i vjerske zajednice.
Godine 1965. Drugi vatikanski sabor objavio je deklaraciju „Nostra Aetate“ („U naše vrijeme“), kratki, ali vrlo važan dokument koji je zauvijek promijenio odnos Katoličke crkve prema nekršćanskim religijama. Više od šest desetljeća kasnije, taj tekst ostaje jedno od ključnih postignuća moderne religijske povijesti i simbol hrabrosti Crkve da prizna vrijednost i svetost u drugim vjerama.
„Uvjeravam te da nećeš upoznati Njega po vjeri, nego po ljubavi; ne samo po uvjerenju, nego po djelovanju.” – papa Grgur I. Veliki (590- – 604.)
U petak, 7. studenoga, u Lurdu, kardinal Jean-Marc Aveline založio se da Crkva u politički napetom kontekstu “sačuva slobodu govora”. Tijekom Plenarnog zasjedanja Biskupske konferencije, iznio je i svoje prioritete: obrazovanje, borbu protiv nasilja i solidarnost sa Svetom Zemljom.
Anthony de Mello (Bombay, 1931— New York, 1987) bio je isusovac i psihoterapeut, smatran jednim od najvažnijih duhovnih učitelja 20. stoljeća. Široko je cijenjen zbog svoga inovativnog i trajno aktualnog djela koje povezuje duhovnost Istoka i Zapada. Autor je bestselera koji su prodani u milijunima primjeraka diljem svijeta, poput knjiga Buđenje, Put k Bogu i Svjesnost. Neki od najpoznatijih suvremenih duhovnih učitelja hvalili su oslobađajući utjecaj praktične duhovnosti koju je de Mello zagovarao.
Hoće li mi opet prigovarati da sam na strani komunizma? Prihvaćam ga samo u onome što je preuzeto iz Evanđelja: obrana siromašnih i potlačenih, zalaganje za pravedniji i bratskiji svijet…
Prva apostolska pobudnica pape Lava XIV., “Dilexi te”, poziva nas da u djelotvornoj ljubavi prepoznamo samo srce poslanja Crkve. Za Papu, kako ističe o. Benoist de Sinety, župnik i dekan grada Lillea, nije moguće birati svoje vlastite ciljeve, zaboravljajući na siromašne: “Ne nalazimo se u domeni dobrotvorstva, nego na raziniObjave”.
Evanđelje nije ukras. Nije tamjan. Nije ugodna emocija uz lijepu pjesmu. Evanđelje je tijelo, povijest, krv, rana, razlomljeni kruh, pružena ruka. Isus nije ostao u hramu; otišao je na periferiju. Nije odlazio na seminare da bi se osjećao dobro i odvojio od stvarnosti. On je dotaknuo gubavca. Hodio je s posljednjima.
Meksička redovnica Teresa Maya, iz Družbe Milosrdnica Utjelovljene Riječi, održala je 11. listopada razmatranje o miru pred 16.000 redovnika i redovnica okupljenih u Rimu u sklopu Jubileja posvećenog života. Bivša predsjednica Konferencije viših poglavarica Sjedinjenih Američkih Država (LCWR) u ovom razgovoru produbljuje temu o tome kako su posvećene osobe pozvane biti tvorci mira.
Nakon blagdana Svih svetih, nastavljajući sjećanje na one koji su nas prethodili, danas slavimo spomen na pokojne. To je drevno sjećanje, možda najstarije koje su ljudi slavili i živjeli.