Korizma u Bosni tridesetih godina prošlog stoljeća
Bosanski franjevac fra Leonardo Čuturić u knjizi „Vjera Bosne“ opisuje kako katolici u Bosni, tridesetih godina prošlog stoljeća, doživljavaju ovo vrijeme i kakve prakse imaju.
duhovnost
Petar Damiani
Nakon teške mladosti postao je učitelj i svećenik u rodnoj Raveni. Godine 1035. ušao je u benediktinski samostan Fonte Avellana, gdje je osam godina kasnije postao prior te uveo praksu bičevanja.
Fra Ivan Šarčević: Lakše je vjerovati u Boga i moliti krunicu nego podnositi ljude
Koja je percepcije Crkve u javnosti, kako promiče političku kulturu i odgovorno kršćansko djelovanje i kako razlučuje pastoralno i duhovno od političkog, promišljalo se u ovotjednoj emisiji Susretu u dijalogu.
Julijana
Izgled je varljiv – to je već znala Julijana iz Nikomedije (oko 285.-304., današnja Turska). Za Julianu se kaže da je odrasla u rimskoj obitelji koja je na religiju mislila malo, a još manje na kršćanstvo.
Valentin
Valentin je bio je biskup (tj. poglavar kršćanske zajednice) u Terniju i umro je u Rimu oko 268. godine. Ono što se dodatno priča o ovom svecu, koji se štovao od davnina, uglavnom je legendarno.
Homiletičar: Propovijed je zlouporaba ako je tek platforma za iznošenje vlastitog mišljenja
Svatko tko u propovijedi prvenstveno želi iznijeti vlastita gledišta, zlorabi propovijed, kaže homiletičar Vogl. Savjetuje budnost promatrajući zajednicu te govori o zadaći homilije: “Uvijek ima kritika da propovijed ne smije biti politična. Ali to nije točno: biti kršćanin također znači zastupati vrednote koje nam je povjerila Isusova poruka, a to uvijek uključuje i pozicioniranje u svijetu”.
Bertram Meier: Crkva se ne smije izolirati unatoč kritikama
Umjesto toga, Crkva mora dopustiti da je dotaknu potrebe ljudi, kazao je. Meier je nadalje objasnio da Crkva „nije poslana tek navodno čistima“, već svima.
Svjetski dan bolesnika. Fra Stipo Kljajić o kršćanskom pristupu zdravlju i bolesti
Fra Stipo Kljajić: Cilj proglašenja Dana bolesnika, osim veće osjetljivosti za bolesnu braću i sestre, jest naglašavanje Božje svjesne pristranosti prema patnicima, prema svim bolesnima.
Skolastika
Benedikt iz Nursije je vjerovao da joj može uskratiti želju – i Bog ga je odmah poučio suprotno.
Jozefina Bakhita
Kada su oteli ovu mladu Sudanku iz njezine domovine, porobljivači su je cinično prozvali „Bakhita“ („sretna“). Bakhita (oko 1870.-1947.) je bila prodavana raznim trgovcima ljudima i ozbiljno maltretirana.