Imamo li, konačno, hrabrosti biti ljudi?
Ruka djevojčice još uvijek je oko tatina vrata.
evanđelje
Ljubav je postala nezakonita
Milosrdni Samarijanac u vrijeme zatvorenih luka i blindiranih granica. Ovaj lik stoljećima je poslužio kao upozorenje svima onima koji su se ukopali u rovove formalno ispravne vjere, a da sami nisu bili u stanju približiti se onima koji su u potrebi. A danas?
Crkva će na Sinodi biskupa raspravljati o ređenju oženjenih i vrsti ministerijalne službe žena
U broju 129 dokumenta stoji: “Identificirati vrstu ministerijalne službe koja može biti dodjeljena ženama, uzimajući u obzir središnju ulogu koju one danas imaju u Crkvi Amazonije”
Katoličke bolnice u Damasku i Alepu, patnja nas sve ujedinuje, ona može postati vezivo za obnovu Sirije
Pacijenti su brojni, a embargo SAD-a i EU-e prisiljava ih da dugo čekaju na dijagnostičke testove.
Osobe s invaliditetom u ratu u Damasku bore se oružjem krhkosti i nježnosti: “tako obnavljamo našu zemlju”
Reportaža iz Damaska. “Donijeli smo odluku ostati u Siriji i boriti se Jean Vanierovim oružjem: ljubavlju, nježnošću i prijateljstvom”
Baš nitko?
Parafrazirajući ga, možemo reći kako nas Rimski biskup poziva da ne povisujemo ograde, nego da produžimo stolove.
Papa: Neusuglašenosti sada postaju podjele, moderno je vrijeđati
Uvijek postoji “napast graditi ‘gnijezda’”, to jest, “okupljati se samo oko vlastite grupe, prema vlastitim preferencijama, slični sa sličnima, alergični na bilo kakvu kontaminaciju. A od gnijezda do sekte korak je kratak, čak i unutar Crkve.
Molimo za svećenike kako bi se obvezali na aktivnu solidarnost
Svećenik – čovjek milosrđa i suosjećanja, blizak svom narodu i sluga svih.
Viralna poruka mira muslimanke koja je diplomirala na katoličkom sveučilištu
“Naučila sam mnoge stvari, no ovo ću pamtiti cijelog života: pripadnost određenoj vjeri, bilo da je riječ o kršćanstvu ili islamu, znači biti čovjek”.
Protestantski fundamentalizam i katolički integrizam. Iznenađujući ekumenizam
Antonio SPADARO – Marcelo FIGUEROA: Okretanjem fundamentalizmu razvija se jedan čudan oblik iznenađujućeg ekumenizma između protestantskih fundamentalista i katoličkih integrista, objedinjenih istom željom za izravnim vjerskim utjecajem u političkoj sferi. Riječ “ekumenizam” pretvara se u paradoks, u “ekumenizam mržnje”.