Treba li se Crkva pokajati?
30. obljetnica apostolskog pisma „Nadolaskom trećeg tisućljeća“ pape Ivana Pavla II. (10. studenoga 1994.)
30. obljetnica apostolskog pisma „Nadolaskom trećeg tisućljeća“ pape Ivana Pavla II. (10. studenoga 1994.)
U svojoj novoj enciklici Dilexit nos, objavljenoj u četvrtak, 24. listopada, papa Franjo potiče na pobožnost Presvetom Srcu Isusovu. Véronique Margron, teologinja i predsjednica Redovničke konferencije Francuske, smatra da ova pobožnost može potaknuti kršćane na empatiju, a time i na obnovu Crkve i svijeta.
Kao i prošlog tjedna, donosimo kroniku zbivanja u Rimu na “Sinodi o sinodalnosti”. Svake subote dopisnik za La Croix u Vatikanu vodi nas iza kulisa najmanje države na svijetu.
“Dragi prijatelji, nemojmo zaboraviti Kristovo tijelo koje je u tijelu izbjeglica: njihovo tijelo je Kristovo tijelo.” (Papa Franjo)
“O čemu se razgovara?” Izvještaj o prvih osam dana drugog zasjedanja Sinode o sinodalnosti. Svakog tjedna specijalni stalni dopisnik La Croix u Vatikanu donosi događaje iz najmanje države svijeta.
Papa Franjo poslao je pismo na španjolskom jeziku, objavljeno u subotu, 12. listopada 2024., onima koji će na sljedećem konzistoriju 7. prosinca primiti kardinalsku kapicu.
Nažalost, mnogi često brzo, nepromišljeno i bez zadrške kritički reagiraju na pojedine izjave i komentare pape Franje, pritom ih često izvlačeći iz konteksta.
Knjigu je s francuskoga prevela Isusova mala sestra Vesna Zovkić, uredio ju je Branko Jurić, a objavili su je Isusovačka služba za izbjeglice (JRS) i Hrvatska biskupska konferencija (HBK). Drugo izdanje izašlo je godinu kasnije. Pogovor je napisao p. Fabio Baggio C.S. dotajnik Dikasterija za promicanje cjelovitog ljudskog razvoja, čiji tekst donosimo u cijelosti.
Od 15. do 22. rujna, 45 mladih iz cijelog Sredozemlja okupilo se u Albaniji, u Tirani, kako bi nastavili druženje i razmjenu iskustava i na taj način izgrađivali mir među različitim obalama.
Tradicija je važna, ali mora biti živa i ostavljati vjernike otvorenima za nadahnuće Duha. Ne smije tretirati kao mrtvo slovo u kojem se izraz vjere smatra nepromjenjivim.