Evangelizirati, birajući blizinu najslabijima i odbačenima. Evangelizirati, svjedočeći «prisutnost Boga koji je odlučio živjeti i uvijek ostati usred svog naroda». Papa je ovih dana nekoliko puta apelirao na svećenike, redovnike i redovnice da ponovo zapale vatru autentičnog misionarskog duha koji se ne može odvojiti od blizine onima koji pate.
Uvidom u popis novih kardinala odmah je primjetna odanost putu kojeg je Papa Franjo slijedio od početka svog pontifikata: naklonost ljudima Crkve u marginalnim biskupijama, izvan ustaljenih shema i tradicija.
Katolički biskup Cruz Santos koji je, govoreći o misteriju i fenomenu homo-afektivnosti (homoseksualnosti), zaključio je da je ona “Božji dar”.
Prošle su tri godine od kratkog odgovora pape Franje na pitanje kako stoji s “ultrakonzervativcima Crkve”. Na njegov odgovor vrijedi podsjetiti i danas, osobito u svjetlu napada koji dolaze iz upravo tih “medijsko-političkih krugova” povezanih s nekim američkim prelatima i bivšim nuncijem Viganòom.
Neki biskupi Sjedinjenih Američkih Država izražavaju solidarnost s bivšim nuncijem Carlom Marija Viganòom koji je zatražio ostavku Pape Franje. Gänswein poriče da je Benedikt XVI. potvrdio izvještaj.
Biskup Mate propovijed je zaključio riječima: „Evo, dragi prijatelji, možda nam se neke stvari ne sviđaju, imamo pravo kritizirati. Ali nemojte zaboraviti vašu zadaću: braniti majku Crkvu srcem punim ljubavi. Samo tako možemo pokazati ljudima našeg vremena da je Bog i otac i majka, da je veći od hrama, i od subote, ovdje i sada i zauvijek s nama“.
Na postavljeno pitanje pofesor Tanjić je potvrdio kako ima mjesta za različitosti u katoličkoj teologiji. Dodao je kako zaboravljamo na činjenicu da od samog početka imamo četiri evanđelja, a to je pluralnost. Također imamo različitost teoloških škola i stilova kroz čitavu povijest kršćanstva. U postkoncilskoj katoličkoj teologiji razvijena su različita strujanja u teologiji od hermeneutičkih i transcendentalnih do političkih i feminističkih te drugih kontekstualnih teologija.
Prema sv. Pavlu VI., Crkva ne treba čekati da je drugi pozovu, nego je, pokrenuta ljubavlju prema drugome, prva pozvana povesti dijalog, uvažavajući slobodu drugoga, bez obzira na njegove zasluge i bez obzira na to koliko će uspješan biti taj susret s drugim. Takav dijalog treba biti obilježen temeljnom Kristovom značajkom, a to je blagost (usp. Mt 11,29), što znači da crkveni dijalog sa suvremenim svijetom ne smije biti ohoI, zajedljiv i uvredljiv. Ne smije biti zapovjednički i nije nametljiv.
Sudionici prve Ljetne škole teologije u Dubrovniku okupili su 14. srpnja na redovitoj nedjeljnoj euharistiji 15. nedjelje kroz godinu u crkvi Sv. Petra na Boninovu večer uoči otvaranja škole. Misno slavlje predvodio je dubrovački biskup Mate Uzinić koji je završnim blagoslovom sudionika blagoslovio i rad škole, a samo misno slavlje namijenio je za uspjeh škole i njezine dobre plodove.
“Uz dužno poštovanje prema onima koji su učinili sve da blokiraju odluke Koncila, priča se nastavlja”.