Kardinal je otkrio kako je na nedavnom sastanku s Papom Franjom, Rimski biskup izrazio svoj strah zbog “određene tendencije da se ide preko Drugog vatikanskog koncila, u zauzimanje tradicionalističkih stavova”. Papa: tužno je vidjeti kako redovničke zajednice upadaju u desnu ili lijevu ideologiju.
Teolog nadbiskup Bruno Forte: «Küngova je duboka namjera bila konstruktivna. Njegovi su potezi bili motivirani željom da ostvare duh Drugog vatikanskog koncila».
Zoran Grozdanov – Razgovor s teologom Hansom Küngom
Napuštanje “intimističkog stila” molitve jedan je od temeljnih resursa za obnovu Crkve.
Na kraju redovite opće audijencije srijedom 3. veljače papa Franjo je uputio apel povodom prvog Svjetskog dana ljudskog bratstva.
Koncil je učiteljstvo Crkve. Ili ostaješ s Crkvom te stoga slijediš Koncil, ili ako ne slijediš Koncil ili ga tumačiš na svoj način, po svojoj volji, onda nisi s Crkvom. U ovom trenutku moramo biti zahtjevni, ozbiljni. O Koncilu se ne smije pregovarati, da bi ih bilo više … Ne, Koncil je takav. I ovaj problem selektivnosti Koncila s kojim se susrećemo ponavljao se kroz povijest s ostalim Koncilima.
“Pakt iz katakombi za siromašnu Crkvu koja služi” naziv je dokumenta kojeg su četrdeset dvojica biskupa i kardinala – među njima i hrvatski (nad)biskup Josip Pavlišić – potpisali 16. studenog 1965. godine, nekoliko dana prije završetka Drugog vatikanskog koncila, obvezavši se živjeti u siromaštvu i služenju te u središte svoje službe staviti upravo siromašne. Donosimo cjelovit prijevod ovog zanemarenog a tako evanđeoskog teksta objavljenog u “Riječkom teološkom časopisu”.
Velika milost, istinsko proročanstvo za život Crkve, nova Pedesetnica: ovako su Ivan Pavao II. i Benedikt XVI. govorili o posljednjem Koncilu. Malo sjeme je postalo stablo koje i dalje djelovanjem Duha Svetoga donosi plod.
Genijalni teolog Yves Congar je uvijek iznova nailazio na prepreke: rat, crkvenu marginalizaciju i na kraju narušeno zdravlje. Papa Ivan Pavao II. imenovao ga je kardinalom u jesen 1994. godine. Bilo je to kasno priznanje i posljednji korak njegove rehabilitacije.
“Ne možemo zazivati Boga, Oca svih ljudi, ako odbijamo bratski se ponašati prema nekim ljudima, stvorenima na Božju sliku” (Drugi vatikanski koncil). Posljednjih godina raspravljalo se o tumačenju tekstova, a danas se dovode u pitanje sami dokumenti Drugog vatikanskog koncila. Podsjećamo kako je došlo do zajedničke koncilske deklaracije koja je obilježila povijest Crkve.