Simona i Mustapha: sprečavana ljubav, sada sretan par

Ljubav je ovo koja nadilazi svaku religijsku i kulturnu pripadnost. Ona je kršćanka, on musliman. Ona je Rimljanka, on Libanonac. Bila je to ljubav na prvi pogled. Deset godina čekanja, strahova. Molitva jednom Bogu, postojanost u vjeri, jak i iskren osjećaj nagradio ih je i utješio

Kardinal Joseph Tobin: Izbjegavanje suočavanja sa složenostima oblik je hereze

Tobin daje primjer susreta židovskog povjesničara Julesa Isaacsa i Pape Ivana XXIII. 1960. godine. Radilo se o doprinosu Crkve antisemitizmu i o utiranju puta holokaustu. Na kraju je to dovelo do koncilske deklaracije Nostra Aetate, koja je odnos Katoličke crkve i židovstva postavila na novu osnovu. “Moglo se učiniti ono što je učinio papa Ivan samo zato što je slušao”, rekao je Tobin. “Slušao je glas koji nikada ne bi čuo u Vatikanu ili u bilo kojoj katoličkoj crkvi. Slušao je nekoga tko je bio duboko povrijeđen”. Danas Papa Franjo ohrabruje da se ide na marginu i tražiti glasove koji danas mogu govoriti Crkvi.

Redovnik skladao pjesmu ‘Fridays for Future’

Mnogi predani kršćani također sudjeluju u prosvjedima “Petkom za budućnost”. Sada je jedan redovnik napisao pjesmu o prosvjedima za veću zaštitu klime. Snimljen je i spot za pjesmu.

Uzinić na N1: Rastava je krajnja mjera. Postoje brakovi koje je bolje ne spasiti

VIDEO Nadbiskup Mate Uzinić: “Volio bih da se ne stvori dojam da su na prosvjedima [protiv covid mjera] samo vjernici. To su različite skupine s različitim motivima, nažalost ima i vjernika. Ima i zavedenih. Različiti su motivi i razlozi. Svega ima a to je postalo i dio neke političke borbe”.

Drugi ‘Adventski razgovor’ za sinodalnu Crkvu: Od čega ne možemo bježati?

U drugom razgovoru sudjelovali su don Ivica Huljev, don Pavao Gospodnetić i don Marko Plančić. Video prijenos uživo na Facebooku pratilo je više stotina ljudi. Sugovornici su izdvojili i komentirali osam naglasaka i izazova s kojima se Crkva neophodno mora suočiti i od čega ne možemo bježati: epohalne promjene, pandemija koronavirusa, nedostatak vjere i pokvarenost u Crkvi, klerikalizam, zloporaba moći, sekularizirani mentalitet, vjerski fundamentalizam, podjele i suprostavljanja u Crkvi i društvu.