Papa Franjo reže plaće kardinalima i svećenicima kako bi spasio radna mjesta običnih zaposlenika

U današnjem Apostolskom pismu u obliku motuproprija glede plaća osoblja Svete Stolice, Governatorata, Grada Vatikana i povezanih ustanova, Papa Franjo je naredio da se kardinalima smanji plaća za 10 posto te da se smanji plaća ostalim svećenicima u Vatikanu kako bi se spasila radna mjesta svih drugih zaposlenika jer je pandemija koronavirusa pogodila prihode Svete Stolice.

Austrija: otac obitelji postaje dušobrižnik za veze, brak i obitelj

Po prvi puta u biskupiji Gurk (Klagenfurt) laik postaje odgovorna osoba za pastoral obitelji: Ovog je petka, na blagdan svetog Josipa, dijecezanski biskup Josef Marketz imenovao oženjenog teologa i oca Bennu Karnela dušobrižnikom za veze, brak i obitelj.

Franjo: Lijepa je Crkva koja voli svijet i ne osuđuje ga

Na misi u Bazilici svetog Petra za 500. obljetnicu evangelizacije Filipina, Franjo je zahvalio katolicima te azijske zemlje, treće po broju stanovnika na svijetu, na radosti s kojom svakodnevno pronose svoju vjeru po cijelom svijetu kroz njihov rad: “Ovo je ‘blažena bolest’, sačuvajte je”

Giorgio Lingua: Cilj jednog KBF-a je oblikovati “Isusov mentalitet” kod studenata i dijalog sa svijetom

Mislim da je prvi i temeljni cilj jednog Katoličkoga bogoslovnog fakulteta da oblikuje “Isusov mentalitet” kod studenata. To je glavni izazov na koji ste pozvani. Time mislim reći da je potrebno podučavati studente ne samo poznavanju teologije, nego da u isto vrijeme steknu Isusovu formu mentis, njegov način razmišljanja i viđenja stvari. Drugi cilj na koji bih želio skrenuti pozornost možda je više općenit i odnosi se na bilo koji fakultet, na bilo koji stupanj izobrazbe i područja interesa, ali koji se iznad svega treba primijeniti na teološki fakultet: dijalog sa svijetom.

Benediktinac Schnabel: Crkvi treba blagdan svetih Abrahama, Sare i Hagare

Putovanje Pape Franje u Irak obilježeno je pokretnim međureligijskim i ekumenskim susretima. Benediktinac Nikodemus Schnabel sagledava moguće plodove susreta. “Pape su različito pristupili islamu. Uz to, kršćansko-islamski dijalog pomalo je mukotrpno otkriven dijalog na Zapadu u usporedbi s unutarkršćansko-ekumenskim ili judeokršćanskim dijalogom”, kaže. “Mi Europljani često imamo vrlo eurocentričan pogled. Ali kršćanstvo je mnogo više od starog Rimskog Carstva. Ne smijemo zaboraviti važnu neeuropsku tradiciju u Mezopotamiji, inače ćemo biti kastrirano kršćanstvo”, upozorava p. Nocodemus.