Kardinal Martini i papa Franjo nisu posezali za unaprijed zapakiranim odgovorima
Nicla Spezzati: Obojica pozivaju da ozbiljno shvatimo bližnjega, da slušamo „uhom srca“ siromahe, intelektualce, (ne)vjernike, mlade…
Papa Franjo
Papa: Vjera koja nas ne stavlja u krizu je vjera u krizi
„Vjera koja nas ne stavlja u krizu je vjera u krizi. Kao što je vjera koja ne čini da rastemo vjera koja mora rasti“
Papa Franjo: S đavlom se ne raspravlja, suočiti ga s Božjom Riječi
Isus pobjeđuje kušnje. Kako ih pobjeđuje? Izbjegavajući prepirku s đavlom i odgovarajući Božjom Riječju.
Papa pred žrtvama nasilja: Bože, otvori oči onima koji ih zatvaraju ili se okreću od ovih gnusnih nedjela
Franjo: Molim da žene budu poštovane, zaštićene i cijenjene: činjenje nasilja nad njima znači činiti to samom Bogu, koji je preuzeo ljudsko stanje od žene.
Papa Franjo: poziv teologa je da uvijek riskira i da ide dalje. Tradicija nije ‘natražnjaštvo’
Poziv teologa je uvijek da riskira i da ide dalje, jer istražuje, jer nastoji teologiju bolje objasniti.
Papa: Imati vjeru ne znači imati odgovor na sve. U dijalogu sa znanošću valja uvijek biti otvoren
Papa Franjo: Metoda obrane vjere više ne funkcionira, to je anakrona metoda. Imati vjeru, imati milost vjerovati u Isusa Krista znači biti na putu. I da onaj drugi shvati da si na putu, da nemaš sve odgovore na sva pitanja. Postojalo je vrijeme kada je teologija obrane bila moderna i postojale su knjige s pitanjima za obranu.
Papa: Crkva je majka, a majka ne pravi preferencije među svojom djecom
Franjo: Poput svećenika i posvećenih osoba, supružnici su također djeca majke Crkve i tako velika razlika u tretmanu nije pravedna.
Papa Franjo: Traditionis custodes
Cjelovit prijevod apostolskog pisma „Traditionis custodes“ na hrvatski jezik.
Fratelli tutti. Papa citirao dokument hrvatskih biskupa: ‘Svakoj nevinoj žrtvi dugujemo jednako poštovanje’
Papa Franjo u svojoj novoj enciklici Fratelli tutti, objavljenoj danas 4. listopada, citira najznačajniji i često zaboravljeni dokument Hrvatske biskupske konferencije. Papa navodi i svoj govor iz Sarajeva (2015.) o potrebi dijaloga.
‘Ako dakle ja – Gospodin i Učitelj – vama oprah noge…’ (Iv 13,14)
Praksa Rimskog biskupa da opere stopala različitim osobama u zatvorima, bez razlike po statusu, spolu, vjeri ili boji kože, evanđeoski je čin. Između ostaloga, i Isus koji nam je to zapovjedio, te noći bio je u zatvoru.