Obraćenje biskupa Romera – II. dio

Romera su i teolozi vidjeli kao mučenika. Karl Rahner se u posljednjim godinama života često pozivao na njega. Jürgen Moltmann u svom kristološkom djelu “Put Isusa Krista” uz Dietricha Bonhoeffera navodi i Romera kao istaknuti primjer modernog mučenika. Jon Sobrino u članku “Isus Galilejac iz salvadorskog konteksta” piše: “U salvadorskom kontekstu mučenik je onaj koji daje svoj život u obranu siromašnih i na taj način svjedoči da Isus jest Krist. Mučenici su stoga oni koji su istaknuti u milosti, koji vole i brane žrtve, koji tu ljubav transformiraju u borbu za pravdu, i koji su poradi toga ubijeni. Oni su dosljedno milosrdni. Oni nalikuju Isusu u životu i umiru poput Isusa.” 

Jean-Paul Vesco: Biti braća prije nego svećenici

Kako govoriti o duhovnom očinstvu i bratstvu? Alžirski nadbiskup i dominikanac Jean-Paul Vesco objašnjava kako je redovnička duhovnost oblikovala njegov pogled na ove stvarnosti

Portugal, prvi podaci neovisne komisije o zlostavljanjima

U manje od mjesec dana neovisno tijelo koje je zatražila Portugalska biskupska konferencija prikupilo je više od 200 svjedočanstava o zlostavljanjima. Predsjednik, psihijatar Pedro Strecht: “Riječ je o pričama o individualnoj, obiteljskoj i društvenoj patnji, koje se godinama prešućuju. Prijave su zaprimljene i od (portugalskih) emigranata u dalekim zemljama”

Sinodalni put: Narodu Božjem više prava u suodlučivanju pri imenovanju biskupa

Nakon orijentirajućeg teksta o vodstvu i temeljnog teksta koji je pripremio Macht-Forum (Forum Sinodalnog puta koji raspravlja na temu moći u Crkvi), sinodalni je sabor njemačkog Sinodalnog puta na svom trećem plenarnom zasjedanju u Frankfurtu izglasao i treći obvezujući tekst koji predviđa uključivanje Božjeg naroda u proces imenovanja biskupa

Don Ivica Huljev: Župnik u promjeni epohe

“Odgovorno povjeravanje župničke službe u sinodalnom ključu traži da se župljanima obrazloži zašto je dotični svećenik imenovan njihovim župnikom i što se od njega pod određenim pastoralnim vidom očekuje. […] Ako je crkveno vodstvo zadovoljno godišnjom ‘proizvodnjom’ nužnog broja svećenika za ‘pokrivanje rupa’, onda je jasno da taj i takav cilj sa sobom ne donosi preispitivanje postojećeg pastoralnog modela”.