evanđelje

Lav XIV.: teolog oslobođenja?

Nije me iznenadilo kada su papu Franju nazivali komunistom, nakon njegovih izjava u Evangelii Gaudium, Laudato si’ i osobito u Fratelli tutti. Takve optužbe stizale su iz konzervativnih krugova u Sjedinjenim Američkim Državama, koji su u svakoj društvenoj izjavi Katoličke crkve uvijek vidjeli bauk Marxa i Engelsa – onaj isti koji je, prema poznatoj rečenici, „kružio Europom“ krajem XIX. stoljeća. Njegovi kritičari obično bi zaključili optužbom koja im se činila najtežom i najpogrdnijom: „on je latinoamerički teolog oslobođenja“.

Briga za siromašne – središte vjere, ne dodatak Evanđelju

„Odabrao sam podsjetiti na drevnu povijest brige Crkve za siromašne i sa siromašnima kako bih jasno pokazao da je ta briga oduvijek bila središnji dio njezina života. Doista, skrb za siromašne dio je velike Predaje Crkve – svojevrsni svjetionik evanđeoskoga svjetla koji prosvjetljuje srca i usmjerava odluke kršćana u svakom vremenu.“

„Kako bih želio Crkvu siromašnu i za siromašne!“

Kardinal Gregorio Rosa Chávez: Više sam puta, s ganućem i nadom, pročitao apostolsku pobudnicu Dilexi te, taj proročki dokument pape Lava XIV. U tekstu su me se posebno dojmila dva naglaska: spominjanje nadbiskupa Óscara Romera i priznanje doprinosa latinoameričke Crkve u razvoju opcije za siromašne.

Bilješka o pravu na prigovor savjesti na služenje vojnog roka

Povodom ponovnog uvođenja služenja vojnog roka u Republici Hrvatskoj i nedovoljne preciznosti pojedinih zakonskih odredbi u dijelu koji se tiče priziva savjesti i navođenja dovoljno uvjerljivih vjerskih i moralnih razloga, donosimo prijevod „Bilješke o pravu na prigovor savjesti na služenje vojnog roka“ koju je Svjetsko vijeće Crkava donijelo 2009. godine.

Očuvati ljudske glasove i lica

Promovirati “autentični humanizam” znači graditi mostove, razumjeti kulture, tiho i nježno ući u srce osobe

Svećenik i socijalni odnosi

Budući da oni, jer im funkcija tako nalaže, ne mogu mrziti, klevetati, proklinjati, pokazivati ljutnju…, ali također ni ljubiti “suviše ljudski”, takvo emocionalno potiskivanje ima i negativne učinke. Naime, zbog toga teško mogu iskazivati bliskost, empatiju, nježnost.

Dobri Samarijanac u 21. stoljeću: aktualnost enciklike „Fratelli tutti“

„Bratstvo je najautentičniji naziv za bliskost. To znači ponovno otkrivanje lica drugoga. Za one koji vjeruju, oni prepoznaju otajstvo: samu sliku Božju pred licem siromašnih, izbjeglica, pa čak i protivnika.“ – papa Lav XIV. u obraćanju sudionicima 3. svjetskog susreta o ljudskom bratstvu (12. rujna 2025.).