Četvrti mudrac: Onaj koji je kasnio na susret, a pronašao Boga u čovjeku
„Tko traži nebo samo da spasi dušu, može držati put, ali neće stići cilju; dok onaj koji hoda u ljubavi može zalutati, Bog će ga ipak dovesti među blažene.“ – Henry van Dyke
Krešimir Cerovac
Drugi vatikanski koncil – nedovršeni horizont obnove
Krešimir Cerovac 60. obljetnica završetka Drugog vatikanskog koncila (8. prosinca 1965.) „Osjećam, više no ikad, dužnost ukazati na Koncil kao na veliku milost koju je zadobila Crkva u 20. …
Advent i ekologija: budnost srca i odgovornost prema stvorenome
Krešimir Cerovac Advent je vrijeme budnosti, iščekivanja i unutarnje priprave za Kristov dolazak. No ovo liturgijsko razdoblje nije samo sentimentalno podsjećanje na Betlehem – ono …
Tri putokaza dijaloga: Nostra Aetate, Regensburg i Abu Dhabi
Godine 1965. Drugi vatikanski sabor objavio je deklaraciju „Nostra Aetate“ („U naše vrijeme“), kratki, ali vrlo važan dokument koji je zauvijek promijenio odnos Katoličke crkve prema nekršćanskim religijama. Više od šest desetljeća kasnije, taj tekst ostaje jedno od ključnih postignuća moderne religijske povijesti i simbol hrabrosti Crkve da prizna vrijednost i svetost u drugim vjerama.
Misija kao bit Crkve: Od ‘Ad Gentes’ do ‘Redemptoris Missio’
„Uvjeravam te da nećeš upoznati Njega po vjeri, nego po ljubavi; ne samo po uvjerenju, nego po djelovanju.” – papa Grgur I. Veliki (590- – 604.)
Briga za siromašne – središte vjere, ne dodatak Evanđelju
„Odabrao sam podsjetiti na drevnu povijest brige Crkve za siromašne i sa siromašnima kako bih jasno pokazao da je ta briga oduvijek bila središnji dio njezina života. Doista, skrb za siromašne dio je velike Predaje Crkve – svojevrsni svjetionik evanđeoskoga svjetla koji prosvjetljuje srca i usmjerava odluke kršćana u svakom vremenu.“
Milosrđe kao lice ljubavi: Duhovno naslijeđe ‘Dives in misericordia’
„Zbog toga Crkva mora smatrati jednom od svojih glavnih zadaća u svakom razdoblju povijesti, a prije svega u ovome našemu – da obznanjuje i unosi u život otajstvo milosrđa, koje je u najvećem stupnju objavljeno u Isusu Kristu.“ (DiM, 14)
Dobri Samarijanac u 21. stoljeću: aktualnost enciklike „Fratelli tutti“
„Bratstvo je najautentičniji naziv za bliskost. To znači ponovno otkrivanje lica drugoga. Za one koji vjeruju, oni prepoznaju otajstvo: samu sliku Božju pred licem siromašnih, izbjeglica, pa čak i protivnika.“ – papa Lav XIV. u obraćanju sudionicima 3. svjetskog susreta o ljudskom bratstvu (12. rujna 2025.).
Lijevo, desno – ili iznad? Katoličanstvo i suvremena politička podjela
Krešimir Cerovac: Katolička Crkva, koja nadilazi nacionalne i ideološke granice, ima ambivalentan odnos prema podjeli na lijevo i desno: s jedne strane povezuje se s konzervativnim stavovima o obitelji, moralu i tradiciji, a s druge strane njezin socijalni nauk naglašava solidarnost, brigu za siromašne, društvenu pravednost i zaštitu okoliša – što se često percipira kao „lijevi“ naglasak.
Teološki temelji ekologije u postsinodalnoj apostolskoj pobudnici „Verbum Domini“
„Prihvaćanje Božje Riječi, posvjedočene u Svetom pismu i živoj tradiciji Crkve rađa novi način promatranja stvari, promičući autentičnu ekologiju, koja svoj nadublji korijen ima u poslušnosti vjere … (i) razvijajući obnovljenu teološku osjetljivost o dobroti svih stvari, stvorenih u Kristu.“ – „Verbum Domini“