Lav XIV.

Javno poslanje Crkve: kontinuitet od Aparecide do pape Lava XIV.

Krešimir Cerovac: Papa Lav XIV., slijedeći ekleziološku viziju oblikovanu na skupu u Aparecidi ne govori o Crkvi koja se iz dobrote, društvene osjetljivosti ili pastoralne pragmatičnosti odlučuje baviti društvenim pitanjima. Naprotiv, polazi od uvjerenja da je Crkva po samoj svojoj naravi pozvana biti prisutna u životu naroda. Ta prisutnost nije tek jedna od mogućih dimenzija njezina djelovanja, nego pripada samom njezinu identitetu.

Uzinić: Naivni su oni koji misle da se mir postiže naoružavanjem

“Razgovaramo o miru u vremenu rata i mislim da to nije potrebno dodatno objašnjavati jer živimo u vremenu Trećeg svjetskog rata u dijelovima, kako ga je nazvao papa Franjo. Sve se više naoružavamo umjesto da tražimo puteve dijaloga i mira i zato je važno imati susrete poput ovoga”, rekao je Uzinić.

Pravila, sloboda i milost: teologija sporta u vremenu VAR-a

„Kršćanski stav prema sportu, kao i prema drugim izrazima ljudskih sposobnosti – znanosti, učenju, radu, umjetnosti, ljubavi te društvenom i političkom angažmanu – nije odbacivanje ili bježanje, nego poštovanje i priznavanje vrijednosti, uz ispravak i uzdizanje tih područja: jednom riječju, stav otkupljenja.“ – papa Ivan Pavao II. u homiliji 12. travnja 1984.

Papa Lav XIV.: Nacionalni egoizmi slabe borbu protiv gladi

Često je riječ o začaranom krugu sukoba i gladi iz kojega pogođene zemlje više ne uspijevaju izaći. Ipak, danas nitko više ne bi morao gladovati, smatra Papa, te poziva na veći angažman politike i društva.

„Magnifica humanitas“: zašto je papa Leon XIV. odlučio ući u dijalog s akterima umjetne inteligencije

Kako bi predstavio svoju prvu encikliku, „Magnifica humanitas”, u ponedjeljak 25. svibnja 2026., Leon XIV. odlučio je doći osobno i protumačiti zašto umjetna inteligencija treba biti „razoružana”. Pozivanjem Christophera Olaha, suosnivača Anthropica, Vatikan se opredjeljuje za određenu strategiju: dijalog s novim središtima tehnološke moći, a da im pritom ne daje bianco mjenicu.

Digitalno ropstvo: Etički izazov tehnološkog napretka

„Nijedan algoritam ne može rat učiniti moralno prihvatljivim. Umjetna inteligencija ne uklanja urođenu nečovječnost sukoba; štoviše, može ga samo izazvati brže i učiniti ga bezličnijim, snižavajući prag za pribjegavanje nasilju, pretvarajući obranu u predviđanje prijetnji i time svodeći žrtve na podatke.” – Magnifica Humanitas, #198

Dekor umjesto kvasca: Što ostaje od kršćanstva kad vjernici šute

Sukob predsjednika Donalda Trumpa i pape Lava XIV. prerastao je granice eventualne prolazne svađe između političara i crkvenog poglavara. U nekoliko dana pred svijetom se otvorio sudar dviju vizija autoriteta. No taj sudar nije samo politički spektakl – on je ogledalo u kojemu se reflektira jedna od najstarijih i najdubljih napetosti unutar samog kršćanstva: može li vjera biti istovremeno i oruđe moći i glas savjesti? I tko ima pravo govoriti u Kristovo ime?

Multilateralizam u službi mira: Katolička vizija Ujedinjenih nacija

Sveti papa Ivan XXIII. je u enciklici Pacem in terris (Mir u svijetu, 1963.) naglasio da suvremeni svijet zahtijeva koordinirane globalne strukture jer „opće dobro ima svjetske razmjere … pa stoga zahtijeva javnu vlast koja ima univerzalnu nadležnost.”