Svećenik Rob Galea, rođen na Malti, postao je poznat po svom glazbenom nastupu u televizijskoj emisiji „X Factor“, a svojim je nastupima u školama, crkvama i na konferencijama došao do stotine tisuća mladih. U intervjuu za katholisch.de 13. travnja objasnio je da je online igrom „MetaSaint“ želio uvesti Crkvu u Metaverse.
Papa Franjo je u četvrtak 11. travnja poslijepodne posjetio župu Svetog Ivana Maria Vianneya u Rimu kako bi inaugurirao niz „Škola molitve“ s djecom koja se pripremaju za svoju prvu pričest u Godini molitve u kojoj se Crkva priprema za Jubilej, izvijestio je Vatican News.
„Jeruzalemska teološka studijska godina“ završila je svoju proslavu 50. obljetnice u subotu 6. travnja ekumenskim bogoslužjem na gori Sionu u Jeruzalemu. Nakon svečanosti dan ranije, studenti i predavači, kao i mnogi od 1200 bivših polaznika ekumenskog tečaja okupili su se u opatiji Usnuća Marijina (Dormitio Mariae), izvijestila je KNA.
Papa Franjo oštro je kritizirao okolnosti vezane uz objavu knjige sjećanja „Nient’altro che la verità“ („Samo istina“) bivšeg papinskog tajnika nadbiskupa Georga Gänsweina. Za njega je bila velika bol što se „na dan sprovoda pojavila knjiga koja govori neistinu. To je vrlo tužno“, rekao je.
Želio bi zarediti žene za đakonice tijekom svog mandata: biskup Georg Bätzing vjeruje da se ova reforma može provesti u Crkvi što je prije moguće.
Timothy Radcliffe: Kada sam pogledao film Jurski park – odjednom mi je postalo jasno da je to priča koja nam prikazuje divnu sliku svijeta u kojem danas trebamo živjeti svoju vjeru
Na Veliki četvrtak 28. ožujka svećenici Bračkog dekanata okupili su se u župnoj crkvi svetih Fabijana i Sebastijana u Donjem Humcu. Susret je započeo molitvom časoslova, a potom je predavanje održao o. Stanko Perica, ravnatelj Isusovačke službe za izbjeglice u jugoistočnoj Europi.
Andrea Grillo: Pastoral je postao konfliktan onoga časa kada se Crkva poistovjetila s antimodernim društvenim poretkom. Pogledajte raspravu koja se vodila o kinematografiji 1930-ih i 1940-ih. Smatralo se da je to raspad svih uvriježenih običaja. No unutar 20 godina sve su župe dobile i kino. Isto se mora reći i za borbu koja se u 19. stoljeću vodila protiv „željeznica“ ili „električnog svjetla“. Ne postoje „suvremeni trendovi“ nego preobrazba svijeta, koja je započela u 19. stoljeću, a koju je Crkva stvarno počela prihvaćati nakon Drugog vatikanskog koncila.
Isusova zajednica se dakle pred objavom njegove smrti dijeli: manjinski dio ga podržava, većina smrt smatra beskorisnim rasipništvom, a tu je i mali dio kojeg predstavlja Juda koji misli da će od toga nešto i dobiti.
Između dvije izdaje Isus potvrđuje ono nevjerojatno: gesta koja označava najkatastrofalniji trenutak njegova zemaljskog života za njega postaje prilika da pokaže izvanredan plan koji Bog ima za svijet, njegovo autentično milosrdno lice. Nitko nije izgubljen u Božjim očima.