Je li Isus Krist povijesna osoba?
Poneko i danas širi teze kako Isus zapravo nikada nije živio, već da je on mitska figura koju je stvorilo kršćanstvo. Što reći o tome?
Poneko i danas širi teze kako Isus zapravo nikada nije živio, već da je on mitska figura koju je stvorilo kršćanstvo. Što reći o tome?
Može li se odgovoriti na pitanja o tome što je bilo prije Boga i što je Bog radio prije nego što je stvorio svijet? Ne upućuju li upravo ta pitanja na zaključak o apsurdnosti ideje o postojanju Boga?
Slovenski filozof Slavoj Žižek piše: “Ako smo nekad davno javno glumili da vjerujemo, dok smo intimno bili skeptici ili se čak opcesno rugali vjerovanjima koja smo javno zastupali, danas radije javno ispovijedamo skeptične/hedonističke/opuštene stavove, dok nas intimno još progone vjerovanja i stroge zabrane”.
Na web prostoru i u svakodnevnom životu svjedoci smo vrlo grubih prepirki između vjernika i ateista. Koji je tome razlog?
Vjera u Boga znači osnovno povjerenje, odbijanje zatvaranja prema stvarnosti. Vjernik se ne uskraćuje prvom i posljednjem temelju, uporištu i cilju stvarnosti, nego se upušta u nju i predaje joj se.
Ateizam, kao i vjera u Boga, jesu odvažnost i rizik. Zato vjera u Boga ima karakter odluke i odluka za Boga ima karakter vjere
Albert Einstein je često spominjao činjenicu postojanja Boga, no izrazio je svoje protivljenje ne samo spram primitivne “religije straha”, već i spram svake “moralne religije”, kakva se nalazi u Starom i Novom zavjetu. Zalagao se za “kozmičku religioznost”, kojoj “ne odgovara nikakav antropomorfni pojam Boga” (Religija i znanost, 1930.). Nagovještaje takve religioznosti nalazi u ponekim Davidovim Psalmima, te, pozivajući se na Schopenhauera, u budizmu.
Neki ljudi često citiraju rečenicu ”Bog je mrtav” smatrajući Friedricha Nietzschea predvodnikom i ideologom ateizma. No, rijetko tko od tih pri tome zna što te riječi zapravo znače i kome su upućene.
Broj Amerikanaca koji se ne smatraju vjernicima značajno raste, pokazalo je istraživanje Pew Research Center. Tri od deset Amerikanaca kažu da su agnostici, ateisti ili jednostavno ne pripadaju nijednoj skupini.
“Vjera je hrabrost ući u oblak misterija i podnijeti otvorena pitanja“. To kaže češki svećenik, filozof i sociolog Tomáš Halík za Radio-Akademie na Radio Vaticanu.