Novi nadbiskup Dublina želio bi vidjeti i đakonice u Katoličkoj crkvi
Dermot Farrell također sugerira da bi obveza celibata za svećenike mogla biti izbor, kao i u pravoslavnim Crkvama.
Dermot Farrell također sugerira da bi obveza celibata za svećenike mogla biti izbor, kao i u pravoslavnim Crkvama.
PAPA NE ŠUTI; Vatican News: Papin pogled usmjeren je na balkansku rutu između Srbije, Bosne i Hrvatske, gdje su danima blokirani tisuće ljudi koji pokušavaju prijeći europske granice, prisiljeni biti u nehumanim uvjetima u improviziranim logorima.
Lucetta Scaraffia: Pozicija koju je papa Franjo zauzimao od prvih mjeseci pontifikata prema velikim pitanjima poput abortusa, istospolnih brakova, eutanazije, bila je čvrsta i u skladu s katoličkim moralom, ali oprezna da se ne veže uz stranačke izbore. Na taj je način pokušao izvući katolike iz interesnog zagrljaja desnice.
Napuštanje “intimističkog stila” molitve jedan je od temeljnih resursa za obnovu Crkve.
VIDEO Riječki nadbiskup koadjutor i dubrovački apostolski upravitelj Mate Uzinić uputio je u četvrtak 4. veljače iz Dubrovnika videoporuku povodom prvog Međunarodnog dana ljudskog bratstva. Čestitku prenosimo u cijelosti.
U Isusovačkoj službi za izbjeglice (JRS), koja u strašnim okolnostima hladnoće pomaže migrantima u logorima Bosne i Hercegovine, zajedno djeluju muslimani, katolici i pravoslavci. “Mi dajemo glas onima koji su bez glasa kako bismo prekinuli lanac populizma”, kazao je za Vatican News p. Stanko Perica, voditelj JRS-a za Balkan.
Na kraju redovite opće audijencije srijedom 3. veljače papa Franjo je uputio apel povodom prvog Svjetskog dana ljudskog bratstva.
Pod ovim je naslovom na mrežnim stranicama Zaklade Tyler Clementi 25. siječnja objavljena izjava nekolicine američkih biskupa o potrebi zaštite LGBT mladih koji su nerijetko meta bulizma i svakojakog drugog nasilja.
Osvrt na neke aspekte duhovnosti Chiare Lubich (1920.-2008.), utemeljiteljice Fokolara, dovodi u pitanje njenu beatifikaciju. Recenzija knjige ‘Bog, fokolari i ja. Oslobođenje od obmane’ (2020.) autorice Renate Patti
Svatko, na koncu, bolest, svoju ili drugih, doživljava osobno – i u kršćanstvu, odnosno u Katoličkoj Crkvi. No, smatrati bolest isključivo posljedicom grijehâ, osobnih ili srodnikâ, nije kompatibilno s biblijskim stavovima, osobito ne s onim evanđeoskim, odnosno Isusovim. Bolest nije Božje prokletstvo, nego tajanstvena datost u kojoj je Bog čovjeku osobito blizak. (Stipo Kljajić)