Oxfordski teolog i bibličar Timothy Radcliffe upozorava na opasnost prevladavajuće laži. “U novinama, u politici i posvuda svjedočimo povlačenju iz složenih pitanja. Ljudi se u eri post-istine zadovoljavaju sloganima i tvitovima. Vjerujem da je potraga za istinom svojevrsna ljubavna priča. Ljubav prema istini”.
Papa se zalaže za pravno priznavanje homoseksualnih životnih partnerstava. To je rekao u novom dokumentarcu premijerno prikazanom danas u Rimu. Homoseksualci su djeca Božja i dio obitelji – Crkva bi ih trebala prihvatiti.
Pokaži se, Gospode,
svim hodočasnicima apsolutnog,
dođi ususret, Gospodine,
onima koji su krenuli na put
a ne znaju kamo bi pošli.
Samo 20 minuta nakon instalacije realistički prikaz beskućnika Isusa izazvao je pomutnju u malom američkom gradu. Statua nije nepoznata, jednu kopiju ovog umjetničkog djela blagoslovio je i papa Franjo.
Dokumentarni film pokrenuo je istragu: Edward Janiak, biskup poljske biskupije Kalisz, optužen je za prikrivanje slučajeva zlostavljanja. Sada je Vatikan potvrdio da je Papa prihvatio njegovu ostavku.
U svijetu se povećava broj zaraza koronom. Nakon opće audijencije srijedom papa Franjo ovoga puta nije pristupio vjernicima kao obično – i apelira da svi budu “dobri građani”.
Potpisalo ju je najprije 156, a potom oko 200 profesora teologije koji su time oblikovali nešto poput “Who is Who” teologije u zemljama njemačkog govornog područja; među njima: Franz Böckle, Johannes Brosseder, Peter Eicher, Heinrich Fries, Ottmar Fuchs, Norbert Greinacher, Johannes Gründel, Bernhard Häring, Friedhelm Hengsbach, Peter Hünermann, Hans Küng, Norbert Mette, Johann Baptist Metz, Dietmar Mieth, Knut Walf, Jürgen Werbick i Hans Zirker. Kasnije im se pridružilo još oko 500 sveučilišnih profesora širom svijeta. Kölnska deklaracija bila je pravi prasak za tadašnje vodstvo Crkve, no čini se da papa Franjo neke stvari vidi drugačije od svojih prethodnika.
Svjetska zdravstvena organizacija (WHO) je ocijenila nezamislivim dopuštanje slobodnog cirkuliranja covida-19 kako bi se postigao kolektivni imunitet. “Slobodno pustiti opasan virus, koji ne razumijemo u potpunosti, suprotno je etici. To nije opcija”. To je i za kršćane sasvim neprihvatljivo.
Ansgar Puff upozorava da se ne upada u ravnodušnost glede porasta broja oboljelih od korone. Protiv egoizma se može boriti samo žrtvujući se te poštivajući određene propise i zabrane.
Alberto Maggi: “Glava na jednoj, srce na drugoj strani, a prsti odrezani i raštrkani na što više mjesta kako bi ih vjernici štovali. […] Antropolozi ili psiholozi bi zasigurno mogli objasniti podrijetlo i razloge tih pobožnih izopačenosti koje nemaju nikakve veze s Isusom i njegovom porukom. Ove prakse balzamiranja i mumificiranja leševa svetih i blaženika nesumnjivo su u suprotnosti s onim što kršćanska vjera uči glede života, smrti i uskrsnuća”.