Srce poslanja Crkve je molitva, neprestani dijalog s Bogom
Neprestani dijalog s Ocem, u tišini i sabranosti, uporište je cijelog Isusova poslanja. Evanđelja nam donose i Njegove poticaje učenicima: da mole ustrajno, neumorno.
Neprestani dijalog s Ocem, u tišini i sabranosti, uporište je cijelog Isusova poslanja. Evanđelja nam donose i Njegove poticaje učenicima: da mole ustrajno, neumorno.
Na stranici postoji i rubrika pod nazivom Inicijative s materijalom i prilozima koji bi trebali doći iz krajevnih crkava, vjerskih i civilnih organizacija, udruženja i zajednica, a čiji je cilj provedba poruke sadržane u Fratelli tutti.
Papa: “Socijalna pravda se ne može temeljiti na nepravdi koja pretpostavlja nagomilavanje bogatstva”.
Papa: Ima jedan opasan san: san osrednjosti. Dolazi kada zaboravimo prvu ljubav i kročimo dalje kroz život po inerciji, pazeći samo na to da nam nitko i ništa ne naruši naš spokoj. A to nagriza vjeru, jer je vjera suprotnost od osrednjosti: to je Božja gorljiva želja, neprestana odvažnost za obraćenjem, hrabrost za ljubav, to znači uvijek ići naprijed.
Objavljujemo prvi od dva dijela teološke analize “Kršćanstvo i nacionalizam” Tomislava Šagija-Bunića, jednog od najpriznatijih hrvatskih teologa XX stoljeća, objavljene u Glasu koncila 1969. godine, iz godina netom poslije II vatikanskog koncila.
Objavljujemo tekst pisma jednog biskupa koje nam se čini znakovitim za drugačiji pristup Crkve u svijetu i civilnom društvu: iz osjećaja odgovornosti i solidarnosti, iz nadilaženja logike ‘do ut des’, kako bi k srcu uzele “radosti i nade, žalosti i tjeskobe ljudi našega vremena”.
Tema sve Turoldove poezije je Bog. Bog koji ti ne garantira sigurnost i jasnoću, već nadu da se uvijek hrabro ide naprijed; koji nije tu da te kontrolira i kažnjava, već ti je blizak, razumije te, sluša, voli. No intervju je ovo za sve, vjernike i nevjernike, o boli, bolesti, patnji i smrti.
Teolog franjevac Ivan Šarčević osvrnuo se na 25. godišnjicu Daytonskih sporazuma. Njegov intervju za Vatican News prenosimo u cijelosti.
U svojoj smrti i uskrsnuću Isus će se pokazati kao Gospodar povijesti, Kralj svemira, Sudac sviju. Ali kršćanski paradoks je u tome što vlast toga Sudca ne zastrašuje već je on pastir pun blagosti i milosrđa.
Milosrđe, velika provokacija za teologiju.