duhovnost

Mediteranski teološki susreti: Pomoć osobama migrantima pokazuje lice otvorene Crkve

U Rijeci se na Mediteranskim teološkim susretima (MTS), koji se održavaju do 22. srpnja na temu „Crkva ili sekta: između otvorenosti i ekskluzivnosti“, dotaknulo i pitanje prihvata osoba migranata. 41 student katoličke, pravoslavne i protestantske teologije, s predavačima i organizatorima MTS-a, posjetili su u blizini gradskog željezničkog kolodvora tranzitni punkt za osobe izbjeglice koje preko balkanskih zemalja pokušavaju doći do sjeverne Europe, izvještava 20. srpnja Alessandro di Bussolo za Vatican News.

Vatican News: ‘Crkva koja sluša’ u središtu Mediteranskih teoloških susreta u Rijeci

Drugo izdanje Mediteranskih teoloških susreta održava se u Rijeci u Hrvatskoj i trajat će do 22. srpnja, a uključuje 41 katoličkog, pravoslavnog i protestantskog studenticu ili studenta teologije iz svih zemalja Jugoistočne Europe. Četvero predavača, etabliranih teologa triju kršćanskih konfesija, animirali su u utorak navečer u zgradi Nadbiskupije okrugli stol otvoren za javnost na temu „Crkva ili sekta: između otvorenosti i ekskluzivnosti“, izvještava 19. srpnja Alessandro di Bussolo za Vatican News.

Papa se prisjeća ‘neustrašivog svjedočenja’ biskupa Luigija Bettazzija

Luigi Bettazzi je bio jedan od potpisnika Pakta iz katakombi za siromašnu Crkvu koja služi koji su četrdeset dvojica biskupa i kardinala – među njima i hrvatski (nad)biskup Josip Pavlišić – potpisali 16. studenog 1965., nekoliko dana prije završetka Drugog vatikanskog koncila, obvezavši se živjeti u siromaštvu i služenju te u središte svoje službe staviti upravo siromašne. Potpisivanju je prethodila euharistija na kojoj su koncilski oci molili za vjernost Isusovu Duhu. Između ostaloga, Bettazzi je 1992. godine s oko 500 pacifista predvođenih biskupom Toninom Bellom sudjelovao u Maršu mira u Sarajevo.

Mediteranski teološki susreti. Stanko Perica o iskustvu teologije kao važne i aktualne

Stanko Perica: Možda smo u našim krajevima posljednjih desetljeća navikli na teologiju u obliku kulturne apologetike, jednu defenzivnu i zatvorenu teologiju. I među mladima ima onih koji kroz studij teologije žele pronaći sigurnost i obranu od izazova koje svijet nameće, zaboravljajući onu Isusovu da nije “došao donijeti mir nego mač”. Zato bi teologija trebala biti sila za dobro, promišljanje koje relativizira kumire našeg doba, koje nas oslobađa učmalosti i ravnodušnosti, omogućujući nam da jasnije vidimo “načelo i temelj”, odnosno cilj našeg života. Takva je teologija koja se redovito promišlja na MTS-u.