Kako ljudi dospiju u toksične zajednice? I zašto je žrtvama psihičkog zlostavljanja tako teško osloboditi se? Stephanie Butenkemper je savjetnica i istovremeno pogođena osoba. U intervjuu objašnjava sudbonosne mehanizme.
Povodom početka marijanskog mjeseca svibnja, donosimo molitvu „Sveta Marijo, ženo kruha“ koju je napisao poznati biskup mirotvorac don Tonino Bello (1935.-1993.)
Gdje god se vrši vlast, vreba opasnost od njezine zloporabe, pa i u religijskom kontekstu. U Freiburgu je objavljena knjiga „Toksične zajednice. Prepoznati, spriječiti i liječiti duhovničko i emocionalno zlostavljanje“. Riječ je o studiji koja se bavi nasrtajima u duhovnom području. Donosimo kratki pregled knjige.
Predsjednik Talijanske biskupske konferencije predvodio je u četvrtak 20. travnja 2023. navečer misu u Molfetti u spomen na don Tonina Bella, biskupa biskupije Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi, koji je umro 20. travnja 1993. Bio je sijač mira, rekao je kardinal, istaknuvši kako nije uvijek bila shvaćena njegova izvornost i jednostavnost.
Nayla Tabbara: U našoj zakladi Adyan svake godine organiziramo najmanje dva događaja, vrijeme druženja i solidarnosti: za Božić, kada mladi članovi zaklade, muslimani, kršćani i nereligiozni, zajedno obavljaju neki društveno koristan rad, i u vrijeme ramazana kada imaju zajednički iftar. Osim toga, iftar slavimo u katedrali, budući da je njezin rektor član upravnog odbora naše zaklade, što je samo po sebi dosta simbolično.
Sergio Massironi: Kako pripovijeda Evanđelje, i za Isusa je „najteža pastoralna skrb bila s onima kojima liječnik nije potreban, s onima koji kažu da nisu slijepi. S onima koji idu na misu. To je dogovor koji sklapamo s đavlom kada ne podižemo veo s tolike apatije onih praktičnih nevjernika što svi možemo postati, čak i uz sami oltar“.
Isusov čin spasenja uključuje i one koji za njega ne znaju. Oni koji se izlažu ambivalentnoj mrtvoj tišini Velike subote mogu otkriti podcijenjeno blago “svetog trodnevlja”
Koloseum je najveća građevina koju su stari Rimljani ikada izgradili. Nije bio u funkciji 1000 godina prije nego što se počelo misliti da su Rimljani ondje namjerno poklali kršćane. Patka. Pa ipak, na Veliki petak pape predvode Put križa u Koloseumu. Gudrun Sailer opisuje zašto je to još uvijek tako.
Među njima bilo je onih koji pripadaju drugoj vjerskoj zajednici, kao i onih kojima vjera nije bliska, no u zajedništvu su, slijedeći Isusov primjer ljubavi, zauzeti u skrbi za migrante. U propovijedi nadbiskup je rekao da su oni dopustili Bogu da po njihovom služenju Bog može ljubiti i druge te da je to poziv i poslanje koje je upućeno svakome.
Navještati jednoga od raspetih pomazanikom (Kristom) Božjim? Za Pavlovo okruženje to je morala biti ili “ludost” ili čak “sablazan” (usp. 1 Kor 1,23). Danas je križ među središnjim simbolima kršćanske vjere i nekako je postao uobičajen.